Czy w linuksowym programie Clementine, istnieje możliwość nagrywania(zapisania) utworów? Słucham radia i chciałem zgrać utwór, niestety nigdzie nie widzę takiej opcji.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Cała sprawa rozbija się o tą granicę pewności, jeśli przyjmiemy, że nigdy nie ma 100% pewności, to możemy całkowicie odstąpić od karania,m to absurd, trzeba być gotowym na poświęcenia.
Poza tym, gdy nie ma wystarczającej pewności, żadna kara nie powinna być wymierzana.
To zdanie, dość niefortunne, sprowadza nas właśnie do absurdu logicznego, bo nie ma nigdy 100% pewności, chyba tylko w przypadku publicznego morderstwa, ale nawet wtedy są wątpliwości(zabójstwo Kennedy'ego). Musimy być gotowi na poniesienie pewnych kosztów.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Nie jestem prawnikiem, nie znam prawa i różnic, mogę jedynie oceniać podejście i bliższe jest mi karanie, niż zapobieganie. W obecnej formie podejście do prawa w europie powoduje himalaje absurdów i wypaczeń.
Czy w linuksowym programie Clementine, istnieje możliwość nagrywania(zapisania) utworów? Słucham radia i chciałem zgrać utwór, niestety nigdzie nie widzę takiej opcji.
@Writer: Tego się właśnie obawiałem, trudno, nie będę nagrywał. Znalazłem świetny kanał jazzradio.com.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Dlatego zwrot:
"ponad uzasadnioną wątpliwość" (nie ponad wszelką, mój błąd), jest określeniem decydującym, 99,9% podobnie jak przy testach DNA.
Mylisz pojęcie zemsty i kary, zadośćuczynienia, zemsta jest wtedy, kiedy zaślepiony emocjami, pragniesz za wszelką cenę, nie zważając na konsekwencje, odpłacić, natomiast kara musi być wymierzona na zimno i uwarunkowana.
odrzuciłem pogląd, że jakakolwiek wartość może być absolutna.
Ale czy to jest powód aby odrzucać wszelkie wartości?
Czy sprawiedliwość jest jedną z najważniejszych wartości? Na pewno. Najważniejszą? Może. Absolutną? Na pewno nie. Poświęcamy część wolności (dla mnie najważniejszej),
Odniosę się do tego w ten sposób:
Czy wolność jest jedną z najważniejszych wartości? Na pewno. Najważniejszą? Może. Absolutną? Na pewno nie. Jestem gotowy poświęcić część wolności dla innych wartości, np. sprawiedliwości.
szczególnie wtedy, gdy wykonanie sprawiedliwości powoduje (wspomniane wyżej) ryzyko powstania oczywistej niesprawiedliwości.
Jeśli powoduje jedynie ryzyko, to popadamy w absurd i poprawność, co innego jeśli powodowało by samo zło, a nie tylko ryzyko jego wystąpienia. Jesteś jak widzę człowiekiem poglądu, "mniejszego zła".
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Common law. Niesamowicie skomplikowany system, oparty nie na prawie rzymskim, zawsze niezupełny, niedostosowujący się do zmian oraz zupełnie poza tradycją kontynentalną.
Możliwe ale mimo to, jest lepszy od naszego. Prawo musi być stałe i niezmienne, oparte na mocnych podstawach.
A jeśli rodzina uważa, że sprawiedliwą i wystarczającą karą jest odszkodowanie. Czy to oznacza, że mordercy nie powinniśmy nawet izolować od społeczeństwa przez jakiś czas w więzieniu?
Ale to nie rodzina wydaje wyrok. Przecież jest kodeks karny i w oparciu o jego przepisy wydaje się wyrok, chyba trochę zagalopowałeś się z takim argumentem, jest całkowicie bajkowy. Wydając wyrok kierujemy się zasadami prawa i sprawiedliwością, przepis, kodeks i sprawiedliwość, dodatkowo każdy przypadek jest przecież sądzony oddzielnie i inaczej postrzegany.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Sprawiedliwość to zbyt duża abstrakcja, a w dodatku mocno subiektywna
Tak ale ta sprawiedliwość jest oddawana rodzinie ofiary, nie całemu społeczeństwu, to rodzina ma czuć, że wyrok był sprawiedliwy.
czyli nie odstrasza od popełniania najcięższych zbrodni,
Bo nie musi odstraszać, to nie jest środek zapobiegawczy, tylko kara. KS ma zadośćuczynić ofiarom, funkcja przestrogi jest niejako przy okazji, największym błędem jest mylenie tych funkcji.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Ale odczucie "sprawiedliwości" jest tak różne,
Ale w skrajnych przypadkach jest bardzo podobne.
Czy kara śmierci jest sprawiedliwa w świecie cywilizacji zachodniej? Myślę, że nie. Ale może tak
Podobnie można powiedzieć o aborcji, czy w nowoczesnej cywilizacji zabijanie niewinnego dziecka jest sprawiedliwe? To są pytania na które ludzki umysł nie znajdzie odpowiedzi, dlatego właśnie potrzebna jest wiara i religia, która wyznacza pewne normy i granice.
Jednak po pierwsze ryzykujemy skazanie niewinnych osób i stworzenie w ten sposób niesprawiedliwości.
Dlatego KS może być stosowana tylko w przypadkach, nie budzących wątpliwości("wina ponad wszelką wątpliwość").
Po drugie, ważniejsze od sprawiedliwości dla samej sprawiedliwości są jej skutki.
Nie zgadzam się, wina musi zostać spłacona.
w którym dbamy o inne wartości - szczęście, dobrobyt, możliwość poprawy, zmniejszenie cierpienia.
To nie są wartości, to byt codzienny. Może nie do końca jasno się wyrażam, nie jestem prawnikiem i myślę, że @Paralotnia lepiej wyjaśnił by o co chodzi, ale mówię o anglosaskim podejściu do prawa, które jest o wiele lepszym niż nasze.
Po prostu kocham ten współczesny chaos informacyjny. Każdy lekarz ma inną teorie, w internecie tylko spłycone artykuły sponsorowane a ty rodzicu nie znając się wybieraj jakimi szczepionkami dziecko szczepić :-(
Nie wiem, czy rozsądne jest faszerowanie tyloma szczepionkami malucha, nie mam wiedzy na ten temat a opinie są mocno podzielone.
Po prostu kocham ten współczesny chaos informacyjny. Każdy lekarz ma inną teorie, w internecie tylko spłycone artykuły sponsorowane a ty rodzicu nie znając się wybieraj jakimi szczepionkami dziecko szczepić :-(
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
@borysses: Zgadzam się, że w przypadkach bardzo brutalnych mordów lub sytuacji nie rokujących na dalsze funkcjonowanie w społeczeństw, KS jest nieunikniona.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
@Zauberlehrling: Jak pisałem wyżej, ani koszt, ani żadne inne czynniki nie maja żadnego znaczenia, liczy się jedynie sprawiedliwość i zadośćuczynienie. Czy KS jest potrzebna i sprawiedliwa? Nie potrafię odpowiedzieć na to pytanie
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
@GeraltRedhammer: Mi tego tłumaczyć nie trzeba, ja rozumiem to o czym mówisz, ale są ludzie, najczęściej niewierzący, którzy kompletnie nie rozumieją tych zagadnień i co więcej, nie zadają sobie trudu aby je poznać tylko opowiadają dziwne historie i kpią sobie z rzeczy ważnych.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.
Ale w karze śmierci chodzi o coś zupełnie innego, mianowicie o sprawiedliwy wyrok, to jest podstawowa zasada. Zadośćuczynienie ofierze i sprawiedliwy wyrok.
Janusz Korwin-Mikke:
żaden katolik – i ogólniej: żaden chrześcijanin, muzułmanin, ani żyd – nie może być przeciwnikiem kary śmierci. Pan Bóg mówi bowiem (Ex. 21, 14 - tuż po wręczeniu Mojżeszowi Dekalogu, Ex. 20): „A gdyby ktoś bliźniego swego umyślnie zasadziwszy się podstępem zabił – i od ołtarza Mego weźmiesz go i zabijesz!”. Katolik występujący przeciwko karze śmierci jest jawnym heretykiem.
Jak rozumiem, żaden katolik nie może też być przeciwnikiem kary śmierci za czary (Ex 22:17):
Nie pozwolisz żyć czarownicy.
"złorzeczenie" rodzicom (Ex 21:17 - zaraz po fragmencie cytowanym przez Korwina):
Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią
czy cudzołóstwo (Kpł 20:10):
Ktokolwiek cudzołoży z żoną bliźniego, będzie ukarany śmiercią i cudzołożnik, i cudzołożnica.