Nazwa ta sama co w mojej treści którą wziąłem od Avarii: http://strimoid.pl/c/gzWjDe/praga-o-zmierzchu ale jednak inne zdjęcia. ;)
Największa dolegliwość to nie jest "ból dupy", ale nadużywanie tego słowa i wciskanie komuś na siłę, że ma rzekomy "ból dupy". Powinno na to też być jakieś słowo. Coś Ci się nie podoba? Masz inne zdanie? "Hehe, masz ból dupy"/"jesteś hejterem".
@Runcheinigal katolicyzm i chrześcijaństwo ogólnie bardzo mało mówią o życiu po śmierci, (poza odłamami, które sobie dodały dodatkowe księgi napisane po 1000 r. n. e.) a większość historii o tym jak jest w niebie to po prostu legendy nie mające wiele wspólnego z wiarą.
Tak chrześcijaństwo tego nie wyklucza. Ba, nawet nie mamy pewności czy sąd ostateczny będzie po śmierci, cze też będzie jeszcze jakiś inny etap, a na samym końcu dopiero sąd.
Katolicyzm mówi wprost, że nie wie jak wygląda życie po śmierci, konkretnie mówi tylko o tym, że człowiek w zaświatach spotka Boga.
Jedna z teorii teologicznych, która nie jest ani negowana, ani popularyzowana jest taka, że dobrzy zobaczą Boga, a źli będą tam gdzie Boga nie ma i tak ma wyglądać piekło.
Po takich zakamarkach poruszał się Anthony de Mello. Ludzie nieprzychylni Kościołowi stworzyli wokół niego mit Jezuity wyklętego przez Kościół i zakazanego. Tymczasem de Mello nigdy nie został wyrzucony, nie jest też zakazany, wręcz przeciwnie ciągle go wydają katolickie wydawnictwa. Od kilkunastu lat jego książki są opatrzone tylko dodatkowo komentarzem Ratzingera podkreślającym, że nauki de Mello nie są oficjalnym nauczaniem Kościoła, chociaż Kościół ich nie wyklucza po prostu tego nie wie, dlatego zaleca się rozważne interpretowanie jego książek i nie traktowanie ich jako pewnika.
Być może niektórzy nazwą je oczywistościami i pseudo mądrościami, ale jak dla mnie, to warte rzucenia okiem.
Nasi mistrzowie (Stoch i Kowalczyk) udowadniają, że są w grupie najlepszych w swojej dyscyplinie. Brawo.
Powtarzający się okres dobrobytu w historii Szwecji towarzyszy zmianom wolnorynkowym, co jest dowodem korzyści rozwiązań prawicowych